主日默想经文马可福音16章11节：“他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。”

马丁·路德在威登堡大教堂贴出“九十五条论纲”之后，极大地激怒了罗马教廷，立即恼羞成怒地将其判为异端。此时的马丁·路德，既要面对来自教廷的压力，又要面对群众的非议和责难之声，致使他一度陷入极度的迷惘之中。有一天，马丁·路德正在书房里无精打采地翻书时，他的妻子走了进来，头戴黑纱、身着丧服。见此情景，马丁·路德大惊，问道：“是谁死了？”妻子答道：“上帝死了！”路德听后顿时大怒：“上帝怎么会死？他是永恒的上帝，昔在、今在、永在！”他的妻子镇定地说：“既然上帝没有死，你为什么一副垂头丧气的样子呢？”此话一出，路德立即从书桌前起来，仿佛突然间获得了一股巨大的力量。由此，马丁·路德重拾信心，继续改教大业，直至成功。

在2003年至2004年期间，我感到特别绝望。面对撒但的攻击，面对很多人的不理解，面对同工甚至全县同工的远离，面对自己的软弱，面对教会弟兄姐妹的软弱，面对外界环境的压迫，我看不到任何盼望。后来我渐渐明白，教会是一个复活的群体。不管经历多大的艰难、绝望和软弱，教会最后都可以活过来，跨越眼前的问题。”

绝望的根源，不是环境，而是不信！我们感到绝望，不是因为环境有多糟糕，而是因为我们内心对神的不信。这不信，会导致我们越来越绝望。然而，真实的信心，会让我们在最绝望的环境里，依然有盼望

在《马可福音》第16章，有三个群体，他们都不相信耶稣从死里复活。因为他们的不信，他们的人生充满灰色的悲伤、沮丧和绝望。

第一个群体，是跟随耶稣的使女们。她们不相信耶稣复活。

在福音书中，耶稣至少三次预言自己要受苦，埋葬，并且从死里复活。然而，跟随耶稣的使女们始终不相信。

在耶稣被埋葬以后，马可告诉我们：“过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米，买了香膏，要去膏耶稣的身体。”

虽然耶稣预言自己会复活，但这些使女不相信。她们沉浸在耶稣被埋葬的悲伤中，她们惟一能做的，就是带着沉重的心情，买了香膏，去膏耶稣的身体。

她们买香膏膏耶稣的身体，表明她们不相信耶稣可能复活。她们相信什么？她们相信耶稣已经彻底死了，不会再复活了。

第二个群体，是跟随耶稣的使徒们。他们也不相信耶稣复活。

当耶稣被埋葬以后，使徒们在做什么呢？他们也完全忘记了耶稣曾数次向他们讲说自己将复活的预言。他们忘记，是因为他们从始至终，都不相信。

耶稣被埋葬，到耶稣复活，足足有三天的时间。可是，在这三天时间里，使徒们只有哀痛，失落，无奈，却没有盼望。

当复活的耶稣向抹大拉的马利亚显现，马利亚就去把“耶稣复活”这个大好的信息告诉使徒们。那个时候，使徒们在干什么？马可告诉我们：“那时他们正哀恸哭泣。”

他们的不信太深了，他们的悲伤也太重了，因此，即便他们听见“耶稣复活”的好消息，他们依然不为所动。在《马可福音》16章11节，马可告诉我们：“他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。”

我们该怎么形容使徒们的绝望呢？使徒们的绝望，就好像一个饥饿的人，一直在埋怨自己没得吃，快要饿死了。可是，当有人对他说：“我在你门口放了2袋面，一桶油，还有一份你爱吃的水果蔬菜。”他却不信。

这个消息太好了，好到他难以置信。本来，他的期待只是有好心人送他两个馒头充饥。可是，有人竟然给他送了两袋面一桶油和水果蔬菜，他根本无法相信。于是，他在不信中，继续埋怨，继续沉浸在他的绝望中。

最后，这个忍饥挨饿的人在埋怨中，在绝望中活活饿死，要怪谁呢？只能怪他不信，连打开门看一眼的信心都没有。

亲爱的弟兄姐妹，如果此时此刻你很绝望，你很痛苦，你一定要告诉自己，不要让自己被这种绝望和痛苦完全淹没了。你要学会抬头，听神的仆人对你说话；你要学会抬头，仰望那已经为我们从死里复活的基督。

福音已经在那里，救恩已经在那里，复活的盼望已经在那里，你要带着神所赐的信心，紧紧抓住这样的应许。只要你有复活的盼望，无论在世上遭遇什么，你总不至于太绝望。因为你的信心不是建立在地上，而是建立在天上。

第三个群体，是其余的门徒。他们同样不相信耶稣复活。

仔细读《马可福音》最后一章，你会发现，这章经文出现了很多的不信。前面是第一次，使徒们不信。接下来是第二次，其余的门徒也不信。

当复活的耶稣向以马忤斯的两个门徒显现，他们就去把耶稣复活的好消息，告诉其余的门徒。可是，在《马可福音》16章13节，马可告诉我们：“其余的门徒也是不信。”

马可用这样的方式告诉我们，耶稣的使女们，耶稣的使徒们，还有跟随耶稣的其他门徒，他们都不信！

马可似乎觉得这样还不够，他还要特别强调这个不信有多么严重。因此，他没有停止描述门徒的不信，在《马可福音》16章14节，马可继续记载说：“后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。”

你看见没有，耶稣把门徒的不信和门徒心里刚硬联系在一起。门徒不信，是因为他们决意沉浸在自己的痛苦中，决意不去思想神所说过的话，决意不听那些见过复活耶稣之人的见证。

亲爱的弟兄姐妹，绝望的根源，不是环境，而是不信。你有这样的不信吗？在痛苦中，你会不信神的良善吗？在缺乏中，你会不信神的供应吗？在犯罪悔改时，你会不信神的赦免吗？在犯罪不悔改时，你会不信神的审判吗？

当遭遇人生中那些巨大的艰难，我们会像使徒那样表现出不信，我相信这是正常的。但是，如果我们任由这种不信，还有不信中的绝望掌控我们，让我们越来越远离神，这绝对是不正常的。

跟随耶稣的使徒和其余门徒，他们并没有一直被自己的不信所掌控。相反，当他们遇见复活的耶稣，他们心里充满了信心，充满了火热，充满了喜乐，充满了盼望。

《马可福音》第16章的前半部分，在向我们描述门徒的不信；《马可福音》第16章的后半部分，则是在向我们描述门徒遇见复活耶稣以后的信心。

以马忤斯路上的两个门徒，本来灰心丧胆。但是，当复活的耶稣向他们显现，他们就心里火热。他们本来想离开耶路撒冷，但是，当复活的耶稣向他们显现，他们立时起身，回耶路撒冷去。

无论马利亚，还是以马忤斯路上的两个门徒怎样向使徒证明耶稣已经复活了，但是，他们始终不相信。但是，当复活的耶稣向他们显现，他们就“出去，到处宣传福音。”更准确地说，从此，他们就出去，不怕死，不要命地到处宣传福音。

亲爱的弟兄姐妹，复活的耶稣已经改变以马忤斯路上两个软弱的门徒，复活的耶稣已经改变十一个不信的使徒，复活的耶稣有对你产生任何影响吗？耶稣的复活，有带给你任何的信心、盼望、忍耐和喜乐吗？

当面对同工的软弱，其他弟兄姐妹的软弱，教会的软弱，我们就灰心，老想改变别人，却从不想改变自己。教会同工不行，教会的领袖不行，这个教会我不想呆了，这个教会不可能复兴了。我到底是将目光聚焦在人和教会的软弱上，还是抬头仰望那位复活的耶稣？聚焦人和教会的软弱，只会带给我们更深的绝望；但是，当我们抬头仰望复活的耶稣，我们会再次得着力量，带着复活的能力去面对人和教会的软弱。没有复活的耶稣不能改变的人，也没有复活的耶稣不能改变的教会。

有位牧者说“你要更加认识主耶稣。看自己一次，就要仰望基督十次。”愿在各样的软弱和艰难中，我们可以时时抬头仰望那位复活的耶稣。愿已经为我们从死里复活的耶稣，每天都带给你、带给我全新的力量和盼望。我们一起来祷告：

我们一起祷告：

亲爱的主耶稣，我们感谢你，感谢您不仅为我们死，也为我们复活。求你让我们不只是思想你怎样为我们钉十字架，也让我们不断思想你怎样为我们从死里复活。你的复活，曾经怎样带给不信的使女、使徒信心，也求你的复活烙印在我们心里，同样赐给我们信心和盼望。求你让我们越来越少地聚焦自己的环境，而是越来越多地聚焦你的复活，还有我们将来的复活。如此仰望祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿门。

今天礼拜天是复活节，预备好我们自己的心灵，一起到教堂敬拜神吧！！！

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