敬虔人爱慕神的话语

2024-04-01
来源:

敬虔人爱慕神的话语


(汤姆·华森)




屈梭多模曾将圣经比作一个盘枝错节、鲜花盛开的花园,敬虔人喜爱在这花园中漫步,在其中得到慰藉。


他爱慕神话语中的每一个部分、每一处细节:


1.他爱慕劝导的话语,将其作为人生的指南与规范。神的话语并不转移,向我们指明应当尽的本分。它既包含我们所应当信的,也包含我们所应当做的。敬虔人爱慕圣经中的处世箴言。


2.他爱慕警戒的话语。圣经就像是伊甸园,其中既有生命树,门前也有发火焰的剑。这就是警戒性的话语,在顽梗行恶的人面前它发出可怕的火焰。“但神要打破他仇敌的头,就是那常犯罪之人的发顶”。圣经绝不纵容罪恶,它不会令人在神的道路与罪恶的道路之间不知所措。真正的母亲不会让自己的孩子被活活劈开,神也不会容让人心怀二意。神的话语向每一种罪恶发出严厉的判语,就如同那写满咒诅的飞行的书卷。


敬虔人爱慕神话语中的警戒。他深知在每一处警戒的背后都有神的爱。神不愿我们走向灭亡,因而满心怜悯地警诫我们,好使我们惧怕并远离罪。神的警戒就像航道上的浮标,向人指明海里的礁石,警告贸然靠近之人那里有死亡的危险。神的警戒是勒住我们的嚼环,避免我们无所顾忌地堕入地狱。圣经中的每一处警戒都是出自神的怜悯。


3.他爱慕安慰的话语,即神的应许。他在神的应许中得着喂养,如同参孙行路时吃蜂房中的蜜(参士14:8-9)。神的应许中满了骨髓和肥甘。当我们软弱困顿时,它除去我们的疲乏,是供我们汲取生命泉的管道。“我心里多忧多疑,你安慰我,就使我欢乐”(诗94:19)。神的应许是大卫手中的琴,他以此驱散忧郁的心情;神的应许把属天安慰的乳汁供应给人。


敬虔人以下列的方式爱慕神,书写成文的话语:


(1)殷勤地阅读神的话。贤德的庇哩亚人“天天考查圣经”(徒17:11)。亚波罗“最能讲解圣经”(徒18:24)。圣经是天国的宪章,我们理当每日殷勤地诵读。神的话显明真理与谬误,它就是埋藏着重价珠子的那块地。我们应当何等殷勤地发掘这珍珠啊!敬虔人的心是收藏神话语的所在,神的话丰丰富富地居于其间。据称,墨兰顿年轻时就随时随地把圣经带在身边,如饥似渴地阅读。神的话语有双重的果效:它教训我们,也审判我们。那些不愿被神的话语教训的人,最终会受这话语的审判。噢,让我们尽可能地熟谙圣经!不然,若我们遭遇罗马皇帝戴克里先那样的时代又该如何是好呢?他颁布谕令,命人将所有圣经付之一炬;或是在玛丽女王当政的日子里,拥有一本英文圣经都会招致杀身之祸。借着殷勤的阅读,我们就可以将圣经烂熟于心。


(2)时常默想神的话:“终日不住地思想”。敬虔的灵魂时常默想神话语中的真理和圣洁。他并不是间或思想到神的话,而是将自己的心思深深地沉浸在经文中。借着默想,他从圣经这甘甜的花蕾中汲取养分,细细咀嚼神所启示的真理。


(3)以神的话为乐。读经是他的乐事:“我得着你的言语,就当食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐。”先知爱慕神的话语,胜过众人喜爱佳肴。事实上,除了以神的话为至高的喜乐以外,圣徒还会环顾其他的吗?所有他所盼望和看重的,都包含在神的话语当中。儿子阅读父亲的遗嘱,得知父亲将产业留给自己,难道不会心怀感恩和喜乐吗?


(4)隐藏神的话:“我将你的话藏在心里”——如同人收藏财宝,以免被人盗取。神的话语是珍宝,圣徒的心是宝盒,将它谨慎锁闭。很多人将神的话藏于记忆,而非藏于内心。大卫为何要将神的话藏在心里?他如此说:“免得我得罪你。”人若挨近疾病肆掠之处,便会随身携带药剂。同样的,敬虔人也会随时随地将神的话藏在心里,作为灵性的解毒剂,保守自己免受罪的侵袭。为什么有那么多人要么被错谬的道理毒害,要么被败坏德行的事牵引?无非是因为他们未能将神的话藏在心里,作他们心灵的解毒剂。


(5)维护神的话。智慧人不会容忍自己的土地被人夺走,反而会竭力维护自己的权利。大卫将神的话视为他所承受的产业:“我以你的法度为永远的产业。”你觉得他会容让这产业从自己的手中被夺去吗?敬虔人不仅会为神的话语竭力争辩,更会为之付上生命的代价:“我看见在祭坛底下,有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂。”(启6:9)


(6)看重神的话过于:

A.食物:“我看重他口中的言语,过于我需用的饮食”。

B.财富:“你口中的训言与我有益,胜于千万的金银”。

C.属世的尊荣。英王爱德华六世的事迹,至今令人记忆犹新。在他的加冕礼上,有人将三柄佩剑呈献在他面前,代表他是三个王国的君主。英王见状就说:“还缺少一把剑。”众人于是愿知究竟,王说:“就是圣经,‘圣灵的宝剑’,它应当位列所有这些君权佩剑之上。”


(7)谈论神的话:“愿我的舌头歌唱你的话。”贪财之人喜爱谈论高价购置的产业,敬虔人却爱慕谈论神的话语:何等贵重的珍宝!何其佳美!何等甘甜!那些被魔鬼塞住了口的人,从不提及神的话语,就证明他们未曾从神的话语中得着任何益处。


(8)顺从神的话。神的话是他的日晷,借此他确立自己人生的方向。神的话又是他衡量自己行为的天平,他在每一日的生活中践行神的话:“所信的道我已经守住了”(提后4:7)。圣徒保罗守住了信心之道,也活出了有信心的人生。


问:为什么敬虔人会爱慕神的话语?


答:因为神的话配受称赞。


1. 书写成文的神的话语是引领我们前行的火柱。它为我们指明应当远避的礁石;它是引领我们驶向新耶路撒冷的航图。


2.神的话语是一面属灵的镜子,帮助我们认清自己内心的真相。不信之人揽镜自照,也能看出他们生活中的污点;但神的话语这面镜子,却显明人心思意念中的污秽。天然人的镜子照出他们不义的污秽,而神的话语却照出我们义行中的污点。“但是诫命来到,罪又活了,我就死了”。当我以神的话语为镜,所有的自义即刻消失殆尽。


3.神的话语是困境之中至高的安慰。当我们跟随云柱,磐石就与我们同在。“这话将我救活了。我在患难中,因此得安慰”。基督是活水的源泉,神的道是这活水流经的黄金管道。除了那生命之道,还有什么能在生离死别之时安慰人心呢?


来源:本文选自汤姆·华森《敬虔人》。



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