弟兄姊妹平安！今天我们来看百姓在旷野生活中贪恋世界的问题。

【出16：2-3】以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，说“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足；你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”

百姓贪爱世界

百姓来到以琳和西奈中间、汛的旷野。“汛”在原文中的意思是“罪”。这个词也巧合的象征了百姓将要在这里经过除去罪性的熬炼，而这也是承受应许之地的必经之路。

此时，百姓离开埃及已经一个半月，食物或许将尽。而旷野漫漫、荒芜人烟，迦南美地又似乎遥不可及。这时他们就回想起在埃及地的日子。于是发怨言说，“那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足”。

他们埋怨的内容其实与过去的生活大不相符。曾经他们是在法老的重担下作苦工的，连生下的男孩儿也被杀害。这种被奴役、压迫的生活绝称不上是好的。眼下，他们因为物质的缺乏，竟忘记了过去向神哀求的祷告，也不纪念神如何大行神迹救他们脱离法老。

现实生活的艰难，动摇了百姓的信心，他们突然失去了对走这条道路的盼望和得救的喜乐。在没有食物可吃的窘境里，神的应许似乎也变成了空中楼阁，他们只想立时回到埃及的肉锅旁，去过那种虽然为奴，但却稳定的生活。

以色列百姓遇到的灵性挣扎，对我们来说也并不陌生。当现实的困难、物质的压力绊住我们追求神的脚步时，我们也想要靠近“埃及的肉锅”。

有时，信徒还会将不信主的人与自己的生活相比较，羡慕他们走了一条更容易的路，甚至也想效法他们，先追求世界，等有时间了再去追求主。

不要爱世界

然而，经上告诉我们，“不要爱世界,和世界上的事；人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约一2:15）撒旦掳掠信徒，就是用这个世界的繁华和眼目的诱惑，因为这些最能分散我们对神的专心。

回想摩西带领百姓出埃及，在他数次和法老的博弈中，每一次法老都用不同的理由来绊住他们的脚，有时是让他们用世界的方式祭司耶和华，有时是用亲情、最后又用牛羊财物，始终不肯真正放他们离去。

今天，撒旦也是用各种各样我们认为合理的需要，来拦阻我们亲近神、侍奉神，将我们捆缚在世界中，错过了许多天上的祝福。

当我们发现自己经常面临这些信心的争战时，就要起来祷告，如同保罗所劝说的，求父“照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀”。（弗1:18）

当我们在生存与信仰之间经历挣扎时，愿我们建立起寻求的信心和智慧，去思想主的救恩，去寻求圣灵的带领和帮助，能得胜一切的环境试炼。

适用与操练

我们跟随基督的人就是在走天路，要在属灵上不断地离开埃及——离开属世界的追求和贪心，去承受神所赐属天的产业和祝福。其实，我们越追求神，越会得丰富与满足，不但有天上的应许，更有今生的祝福。但我们若颠倒了次序，先去求世界，反而将要失去赐祝福的神。愿我们建立起人生的优先次序，过真正蒙福的人生。

我们一起来祷告

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亲爱的父神，感谢你将一条又新又活的道路指给我们看。虽然爱主的生活，或者走服侍的道路可能要付一些代价，然而比起你给我们的恩典和应许，这些代价不算什么。

求圣灵保守我们的信心，得胜世界一切的诱惑，在这条路上甘心乐意地跟从你。以上祷告是奉主耶稣圣名所求，阿们！

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