今日默想经文列王纪下10章10节：“由此可知，耶和华指着亚哈家所说的话，一句没有落空，因为耶和华藉他仆人以利亚所说的话都成就了。”

随着年纪越来越大，我的记忆越来越差。默想经文，一有感动，必须马上记下来，无论是半夜，还是在白天，否者就会忘记。很多事情，我必须写下来，才不会忘记答应别人的承诺。很多事情，我也必须写下来，有人让我为他代祷，我也必须记下来，才不会忘记为他的祷告，有人在主日之前对我说，长老为我这事祷告，可上讲台之后，就忘记为他祷告了。因此，每天晚上，我会习惯性地看一下自己的备忘录，看有哪些事没有做，还有哪些需要回复的消息没有回。

在生活中，有些人的信息，我们有可能忘记回复。甚至我们承诺过别人的事情，我们若不刻意记住，有时候也会忘记。换句话说，我们的话时不时就会落空。

然而，圣经告诉我们，神的话语永不落空。无论是他祝福的话语，还是咒诅的话语，必定永不落空。若我们真实相信神的话语，我们必定会存敬畏的心敬拜他和服事他。

在《列王纪上》21章，就是亚哈王和王后耶洗别侵占拿伯葡萄园的故事里，神曾预言要审判亚哈王说：“我必使灾祸临到你，将你除尽，凡属你的男丁，无论困住的、自由的，都从以色列中剪除。”同时，神也预言要审判王后耶洗别说：“狗在耶斯列的外郭，必吃耶洗别的肉。”

可是，事情过了至少14年，神的审判似乎一直都没有发生。亚哈死后，他的儿子亚哈谢继位当以色列王。亚哈谢死后，亚哈的另一个儿子约兰继续做以色列王。亚哈谢做以色列王有2年时间，约兰做以色列王有12年时间，加起来总共14年。

在这14年时间里，亚哈家的男丁们生活的有滋有味，他们每天都花天酒地，并不见什么审判。在这14年时间里，耶洗别也是吃喝快乐，并不见任何审判。在这14年时间，以色列国中的敬虔人，特别是拿伯的家人，他们心里大概有一个疑问：“神的话语落空了吗？神的审判真实吗？神的审判究竟什么时候落到亚哈家和耶洗别？”

《列王纪下》第9章，正是圣经作者给我们的回复。《列王纪下》第9章，主要记载神吩咐先知立耶户为以色列王。耶户做以色列王，头两件事情，就是杀耶洗别和亚哈家一切的男丁。

在《列王纪下》第9章，耶户吩咐人把耶洗别从楼上扔下来，同时，耶户也吩咐战车从耶洗别身上碾压过去。当耶洗别如此被杀以后，无人给她收尸，也无人埋葬她，她的尸体就暴露在荒郊野地里。当耶户想起要为耶洗别收尸时，发现她的肉都被狗吃干净了，只剩了下骨头。因此，圣经作者总结这整件事情说：“这正应验耶和华藉他仆人提斯比人以利亚所说的话，说：‘在耶斯列田间，狗必吃耶洗别的肉；耶洗别的尸首必在耶斯列田间如同粪土，甚至人不能说，这是耶洗别。’”

在《列王纪下》第10章，耶户做以色列王的第二件事，就是找出亚哈家的所有男丁，除尽他们。当亚哈家的所有男丁被除尽以后，圣经作者再次强调告诉我们：“由此可知，耶和华指着亚哈家所说的话，一句没有落空，因为耶和华藉他仆人以利亚所说的话都成就了。”

根据以上两处经文，我们可以相信：神的话语永不落空。神既然说要审判，他的审判必定就会临到他要审判的人。神既然说要祝福，他的祝福也必定会临到他要祝福的人。

在这个过程中，时间可能或许有点漫长，但神的话语一定不会落空。当挪亚建造方舟时，神就说要用洪水毁灭世界，可是，神的审判整整延迟了120年。当亚哈王和耶洗别侵占拿伯的葡萄园时，神也明确说要审判亚哈家和耶洗别，可是，神的审判至少延迟了14年。

既然神的话语永不落空，那么，神的审判为什么总是姗姗来迟？因为神不愿意一人沉沦，乃愿人人都悔改。神给了120年时间，神给了亚哈家至少14年时间，不是继续容忍他们作恶，而是希望他们可以回心转意，有真正的悔改。

因此，《列王纪下》第9章告诉我们，神是慈爱的，他给犯罪得罪他的人留下了足够的时间悔改。同时，《列王纪下》第9章也告诉我们，神是信实和公义的，若有人一直硬着心抵挡他，悖逆他，神的审判也是非常严厉，毫不客气的。因此，我们可以这样说，所有刚硬不悔改的人，都在积蓄神的怒气。

神的审判永不落空，神的祝福也永不落空。在《约书亚记》第23章，约书亚在他的遗言中对所有以色列人说：“我现在要走世人必走的路，你们是一心一意地知道，耶和华你们　神所应许赐福与你们的话没有一句落空，都应验在你们身上了。”这节经文告诉我们，所有愿意悔改跟随神的人，都在积攒神的祝福。

换句话说，我们的人生只有这两个方向：要么继续神的怒气，要么积攒神的祝福。有一天，神的怒气会倾倒在人身上，神的祝福也会倾倒在人身上。

问题是，靠着我们自己，我们没有一个人是在积攒神的祝福。我们每个人，每天都在积蓄神的怒气。无论是大卫王，所罗门王，还是后来的以色列王和犹大王，在某种程度上，他们都在积蓄神的怒气。大卫王在拔示巴的事情犯罪，结果就是刀剑永不离开他的家。所罗门因为拜外邦偶像，结果就是他的王国在他死后马上就分裂成北国和南国。后来的诸如耶罗波安、亚哈犯罪得罪神，审判就更加严重。

在这种绝望的历史循环中，我们的盼望在哪里？我们的盼望不在大卫，更不在自己。我们的盼望在于那位大卫的后裔，就是永生神的儿子耶稣基督。当我们投靠在耶稣基督的翅膀荫下，我们就无需惧怕神，我们就可以坦然无惧地来到神的施恩座前。因为有耶稣为我们的罪死了，所以《希伯来书》的作者如此告诉我们：“我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”

圣经告诉我们：你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。

“你若在安息日掉转你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的，而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。”这是耶和华亲口说的。

今天是礼拜天，我们一起敬拜吧，主的应许永不落空。

亲爱的弟兄姐妹，你看到耶稣在你生命中的重要性吗？礼拜天，你愿意聚会敬拜神吗，你愿意相信耶稣，顺服耶稣，投靠在耶稣的翅膀荫下吗？神的话语永不落空，当我们投靠在耶稣的翅膀荫下，我们就必得神的怜恤，神的恩惠，神的帮助。求主赐给我们这样的信心和倚靠，愿神赐福大家！！！