民数记14章灵修

2024-01-23

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民数记14章灵修

弟兄姊妹主内平安，现在是长山基督教会圣经逐章灵修时间。

下面灵修分享民数记第14章。

我们今天早晨要分享的经文是民数记的14章1到45节。民数记的14章分为四个段落，第一个段落是一到第十节。一到第十节的经文当中，强调了百姓的叛变。在第九节里面，以色列人大声的喧嚷，这个就是一种背叛的表现。

他们的罪性在本章的内容当中非常强烈的、非常激烈的表现出来。他们对神发怨言，并且他们厌弃那地，其实厌弃那地就是等于厌弃主的约，他们在这里表现出来的是不愿意跟从神这样的一个实际的反应和行动，而且他们也质疑神的心意又抗拒摩西的带领。

在这一段内容当中，值得留意的部分是，他们宁愿死在旷野的这样的一个愿望，这是非常愚昧的。因为有这样的一个愿望，最后获得了神的批准，那他们就真的全部死在旷野中。所以亲爱的这种姐妹，这里其实这节经文也是提醒我们每一位跟随耶稣基督的人。我们要知道我们口中或者心中所说的每一句话，我们都必须要负责。那以色列众人向摩西亚伦发怨言，他们说巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野，这话真的应验了。这个不是说我们因为这经文我们就天天活在惧怕恐惧中，而是要表达说我们说话是要负责任的，因为我们的言语在神的面前都是要被记录的。

那么在整个的这个抱怨当中，我们就会发现有两个人他们比较突出，一个是迦勒，一个是约书亚。约书亚和迦勒两个人他们始终保持着看起来比较清醒的头脑，他们明白以色列人其实现在已经真的是罪大滔天，所以他们撕裂衣服表示出悲痛和愤怒，他们的表现其实就好像是为了死人哀哭的这样的一个样子。他们重新的肯定他们的信念，并且深深的相信神会照着他们的应许而行，带他们进入那地。所以在8节里面，耶和华就特别的喜悦他们，并且他们分享说耶和华若喜悦我们就必将我们领进那地，把那地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。

你会发现约书亚和迦勒的话是非常肯定的，而且也表明了他们的信心。这里面其实形成了一种鲜明的对比，百姓在那里抱怨叛变，或者是在那里做不讨神喜悦的事，在这里约书亚和迦勒却做神喜悦的事，他们非常有信心的、坚定的来肯定这应许之地其实是有信心的在神面前有盼望。

第二个部分，14章11到25节：主的怜悯和审判。主的话首先准确的分析了以色列百姓的罪，这在十一节的经文当中，耶和华对摩西说，这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了一切神迹，他们还是不信我要到几时呢。神知道以色列百姓他们里面的罪是不信的罪，他们不肯信神，还以藐视的态度来面对他。所以不信神，就是将神当作说谎的，这是在约翰一书五章十节里面特别强调的。

以色列人真正的错误在于，他们不信神能够守住他本身所说的话，他们其实心里面一直在担忧上帝说的话算数吗？他们一直都在疑惑，神能不能守住自己的话，上帝要带他们进入迦南应许之地，这个事情对他们来讲真的是好像非常虚无缥渺的。所以对于以色列百姓来讲，他们没有力量来信靠。也正是因为他们对于什么疑惑或者怀疑，导致了这个神的愤怒。以色列人他们此时此刻的百姓们，他们其实真的是不幸的。这个其实也和他们的祖先亚伯拉罕的信心形成了一个强烈的对比。所以神就回应他们，我要用瘟疫击杀他们，使他们不得承受那地。

摩西是凭着神的约和神的怜悯来为百姓求情，在摩西的这个40年的服侍当中，我们会发现他是常常为以色列百姓求情的。这就是在摩西的祷告当中，我们看到的一个祷告的真谛，祷告的真谛是什么？依靠神的应许，并求神成就他的话，这也是凭着信心祈求的含义。所以我们在圣经里面看到约翰一书的五章十四节说，我们要按着神的旨意祈求。那么当神有这样的一种想法，摩西祈求之后，神就回答摩西。回答摩西什么呢？神是有宽恕的，因为神仍然将以色列百姓看作是自己的百姓，他会在年轻的一代实现他的应许。其次，神也有审判。神在考虑施与他的，给予他们赦免的时候，绝对不会轻易的放过他们。所以神一直在关注他，关注这些人，但是神也关注自己的荣耀，所以当他的荣耀受损的时候，他要审判这些以色列百姓，这是第二段。

第三段是14章26到38节。这段经文告诉我们的是死在旷野中。神接着起了第二个誓，就是28节凡在西奈山上被数点的又曾向主发怨言的，都要如他们先前所愿死在旷野，他们的儿女要忍受在旷野漂流的40年。所以我们在这里看到的是一个父母的罪其实延到了下一代的例子，他们要等40年才能进入应许之地。在这一章经文里面，我们看到的是得罪神的人，审判速速的就降临在他们的身上。

那十个探子，报恶信息的那十个探子，立刻得了瘟疫死去了，这个是立竿见影的。就像使徒行传欺哄圣灵的这对夫妻，他们立刻死去。所以其实我们在上帝的面前，我们虽然软弱，但是我们要诚实，我们要诚实的面对神。这也是在这经文当中里面给我们看到的一个提醒。

然后最后一段14章39节到45节，一部分百姓的悔改，宁愿进入应许之地。其实百姓这里应该得到的一个教训是什么？他们的觉悟其实太迟钝了，他们的反应太迟钝，他们的反应迟钝到一个地步，上帝的审判都已经出来了，他们才说那好吧，那我们就情愿上耶和华所应许的地方。其实这个四十节的经文是非常摇动的，他们不是肯定说我们愿意，我们一定要进耶和华的（应许之地），他不是一定要进去，而是说好吧，那我们就反正已经有这样的事，那我们就去，这是一种缺乏信心的一种表达的一种方式。

所以我们看到在整个的这个神的愤怒当中，神的愤怒当中得到的一个结论就是说当人不愿意在神的面前持守信心、坚定的跟随他的时候，这个时候对我们生命其实是一种伤害。基督徒要不我们就有信心的跟随神，要不我们就非常软弱的活在这个世界上。耶稣基督已经道成肉身为我们的罪死在十字架上。他承认担当我们的过犯其实就是让我们依靠他，能够靠着他赐给我们新的生命，能够站立起来。所以亲爱的弟兄姐妹，我们要思考，我们在圣经的经文当中，我们到底得到的是什么样的内容。我们在这一章经文里面看到的是什么样的信息。

百姓叛变，他们却因为在神面前的不幸全部倒闭在旷野，就像他们口中所说的，我们宁可死在旷野，那他们真的是死在旷野。神就按照他们的期待审判他们，所以亲爱的弟兄姐妹，我们也要思考我们的生命。我们是不是常常与神对抗的呢？

我们是不是常常与神的圣灵对抗的呢？当神的灵感动我们，让我们做一些事情，让我们顺从他的时候，我们是不是常常与他对抗，我们不愿意顺从过着自以为是或者自我为中心的生活。我们很期待弟兄姐妹在今天的一天的时间当中，我们能够很好的思考这样的话语让我们强烈的能够活在他的话语中，能够成为一个顺从他的人。

我们一起来祷告。亲爱的天父，我们感谢你，谢谢你让我们看到以色列百姓的历史，求你让我们不要成为一个叛变的人，不要让我们成为一个背叛神的人，不要让我们成为一个与神对抗的人，让我们谨慎我们言语。让我们天天关注我们和神的关系，靠着耶稣基督赐给我们新的生命，让我们天天过得胜的生活。赐给我们一天，在你面前寻求你的心志，也让我们更多的依靠你。谢谢主的怜悯，祷告奉耶稣的名，阿们！愿神祝福大家。

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