立基督精兵之志，践福音神圣使命

【提后2:1】我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。

【提后2:2】你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。

【提后2:3】你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。

【提后2:4】凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。

【提后2:5】人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。

【提后2:6】劳力的农夫理当先得粮食。

【提后2:7】我所说的话你要思想，因为凡事主必给你聪明。

【提后2:8】你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔，他从死里复活，正合乎我所传的福音。

【提后2:9】我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样；然而， 神的道却不被捆绑。

【提后2:10】所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。

【提后2:11】有可信的话说：“我们若与基督同死，也必与他同活；

【提后2:12】我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们。

【提后2:13】我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。”

在第一章里，保罗勉励提摩太要做好为道而战的心志，不要以福音为耻，也不要以为福音受苦的肢体为耻。要做好投身福音事工的信心，并强调圣徒当要有为福音受苦的勇敢。

在这一章当中，保罗教导提摩太如何做一个真正为福音圣道而战的优秀士兵。保罗给了提摩太许多劝勉与指引，这些对其他人，无论是神的执事还是基督徒，都有极大用处，这也是对今天的教会的教导。今天教会更是需要严格遵守保罗的教导，要向提摩太一样喜悦真道，且喜悦遵守真道的信仰生活。上帝的精兵要具备的条件是什么？精兵需要遵守什么？他的生活应当是怎样的？福音对我们的意义是什么？我们在福音上的责任本分是什么？

也许很多基督徒对这些都很明了。但在我们的心里也许是这样，可是在我们现实生活里，却没有此等见证。一个承认自己是福音所生的人，我们的生活应当要有福音的责任感。神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。

接纳祂、信靠祂而活是我们的使命。我们当尽快传扬福音，完成那召我们来者的善工。每一个信徒都当是福音的使者、基督的精兵。敬虔的基督徒既不是软弱的，也不是消极的，而是充满活力地主动追求顺服，或者更象是一位长跑选手，一位勤勉的学者，一位英勇的战士那样，永远臣服于上帝的旨意。——加尔文

（一）作一个勇敢的福音战士

保罗鼓励他继续做工，并强调要提摩太刚强起来。保罗在此鼓励提摩太在工作中恒心坚忍：你要在基督耶稣的恩典上刚强起来，提后2:1。

1. 作基督精兵的条件

好战士的基本军事素质就是刚强，忠心，受苦。

要在基督耶稣的恩典上刚强起来

“在恩典上刚强起来”（1节）？我们必须要努力追求在恩典上刚强。我们不能单单凭自己的心志来作基督的战士，我们的意志力也许比常人更强，但我们作福音的事工，必须有了心志，还要支取祂的恩典。如同人在清新空气中精神焕发，信徒在神的恩典中自然刚强。保罗要提摩太刚强起来，就是要他常在神的恩典里面活。“要刚强，不要靠你自己的能力，而要靠耶稣基督里的恩典。”弗6:10，你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。保罗在1:7中已提醒过的，“因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心”。特别是在艰苦困境中，神的百姓更该刚强壮胆（参见约书亚记1章）。箴言书24章10节中说，“你在患难之日若胆怯，你的力量就微小” 。另外在旧约中，大卫胜过歌利亚，靠的就是对神的信靠，他对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。”(撒母耳记上17:45 和合本) 有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华－我们神的名。(诗篇20:7 和合本) “靠主恩典刚强起来”，这是对付仇敌最好的方法。在这看不见的属灵仇敌面前，任何软弱的表示，绝不会得到撒但的怜悯，更不会因此得到平安，只会叫你失败得更可怜，从而亏缺上帝的荣耀。

那我们从哪里支取这恩典呢？在基督耶稣里有恩典；律法本是借着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的，约1:17。在祂里面有足够的恩典，可以给我们一切靠祂恩典而活的人。

在现代生活中，我们也能看到许多这样的例子。比如，一位年轻的信徒小李，在面临职场的激烈竞争和巨大压力时，时常感到焦虑和迷茫。但他始终坚持祷告，依靠基督的恩典来刚强自己。他在工作中秉持着诚实和善良的原则，用积极的心态去面对每一个挑战。最终，他不仅在事业上取得了进步，还在这个过程中让身边的同事看到了信仰的力量，为福音做了美好的见证。

作那忠心能教导别人的人(2节)

作为战士必须要心思意念专一不二。忠心的人是个靠得住的人。因此在为神家拣选可造之才时有三种不可或缺的事：有受教的心，能听的耳，有忠心。

保罗要求提摩太，忠心于他所教训他的真道。一方面，要提摩太自己忠心，固守保罗所传给他的真道，不要因为福音受苦而摇动自己的信心；另一方面，也要教导那些忠心能教导别人的人，和他一样地遵守这些真道。并且也要交托那忠心能教导别人的人，让他们把这真道也传出去，让更多忠心的人一同来遵守。保罗在培植同工的事上是有长远的看见的。教会在同工的培植上一定要有宁缺毋滥的态度，要在培养门训事工上自己要有忠心有见识。如果我们要教导别人遵从真道，那我们首先必须要作听众。“听者收聚，教者消耗。如果我们先消耗后收聚，我们很快就会破产了。”保罗要提摩太在曾经从保罗所领受的真道上要牢牢守住。把这从神领受的真道交托那忠心的人，好使他也从真道上受益，并将这道继续传承，这样所得的果子才是真正属灵生命的见证。

“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？(太24:45) 我们当思想你是忠心有见识的仆人吗？你愿意按照圣经牧养神的百姓吗？

神以保罗为忠心的管家，并将福音奥秘的事，差派他去到外邦人那里作福音的战士，在保罗的福音信仰历程见证了他忠心事主的心。我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。(提摩太前书1:12 和合本) 另外保罗也见证提摩太是有忠心的战士。因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱、有忠心的儿子。他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。(林前4:17 ) 保罗在腓立比的信上介绍提摩太与教会信徒的不同，因他有一颗专一向主的心志。别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。但你们知道提摩太的明证；他兴旺福音，与我同劳，待我像儿子待父亲一样。(腓2:21 - 22 )

在当下的教会里，有一位信徒小张，他热衷于学习圣经知识，并且积极参加各类神学培训。他不仅自己深入理解真道，还经常利用业余时间，为初信者讲解圣经，分享自己的信仰感悟。他以自己的耐心和热忱，帮助许多新信徒在信仰的道路上稳步前行，成为了一个忠心能教导别人的人。

你是那忠心的仆人吗？要想作神忠心的管家（查考提前三章仆人的要求：提前3:1 - 7论监督的资格）

甘愿作为福音受苦的战士

【提后二3】「你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。」保罗要提摩太按神的能力与他同受苦难。邀请他为福音真道而同受苦难。传福音的使命为什么会和受苦总是联系在一起。这是因为很多人憎恨福音的圣洁真实公义，而传福音的人就会受愚昧人的苦害。福音的目的是要罪人悔改，承认自己的罪和过犯。这正是那属肉体的人所憎恶的事。就像约瑟拒绝波提乏妻子的引诱，坚守自己的信仰与道德底线，却因此遭受陷害被下狱。黑暗的地方是不愿接受光明的。然而这些人的罪恶，也正是十字架所讨厌的地方。福音就是基督的救赎恩典的事实。祂要将那属血气的人离开罪，祂拯救人不是基于人的行为，乃是基于祂的恩典和旨意。而正是这人所不配得的恩典成了属血气之人所仇视的。这更显明了人的罪。很多传道人在试探中，常常丧失勇敢的心，他们高举任何人的作为，而不去高举基督和十字架恩典的救恩，他们害怕为十字架的缘故受苦难。（参加6:12；5:11）

现在保罗呼吁提摩太，更可说是神呼召祂忠心的仆人，要在神恩典中刚强壮胆，回到自己的本位，持守真道，为真道打那美好的胜仗。『精兵』指训练有素，随时可以投入战场，完成任务的战士；这里暗示传扬福音、为主作见证有如参与属灵的争战，甚至有可能在战场上牺牲性命(参四6)，但主的工人必须以『精兵』为己任。保罗说：“你们为什么这样痛哭，使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。”(使徒行传21:13 和合本) 一位忠心的信徒，为基督之道即将殉难时，有人问他:「你不爱你的妻子儿女么？他们都站在你旁边哭」，他答道:「爱他们!就是有人给我全世界的金子，我宁可舍弃，也愿意和他们同在，但是我尤爱基督。」

156年的真实事件，坡旅甲被捕，当地方官对他说：「辱骂基督，我就释放你！」 但坡旅甲回答说：「八十六年来我事奉他，他未尝亏负过我，我怎能咒骂这一位曾经拯救我的人？我是基督徒，他是我生命中的王！」

耶稣说：为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！(马太福音5:10 - 11 和合本)

保罗也告诉我们，做一个敬虔基督徒的代价。“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。”(提摩太后书3:12 和合本)

在现代社会，也有许多这样甘愿为福音受苦的例子。比如信徒小王，他在一个对基督教信仰不太理解和包容的社区中生活。他在公开表达自己的信仰时，常常遭受邻居们异样的眼光和言语上的误解，甚至有人在背后议论他、排斥他。但小王并没有因此而退缩，他依然坚持参加教会活动，向身边的人传播福音，用自己的实际行动践行着对基督的忠诚。

为福音受苦是每一个敬虔的基督徒当要预备好的心志。我们都当在基督的恩典中刚强壮胆。我们的勇气不是凭着个人的意志，而是凭着恩典。就如大卫与非利士人征战的得胜。我们不是为了要做英雄，而是要作好基督的管家，完成在基督里所赋予我们的使命。因此我们不怕受苦不怕流血，也不怕为福音殉道，也不因福音受苦为羞耻。作为神的精兵不只是提摩太必须要料到会有苦难，甚至直到流血，到今天的我们也是要有这样的属灵认识。所以作为教会忠心牧养神百姓的仆人，必须训练其他人起来，在福音的侍奉上接替他，提后2:2。保罗强调要提摩太负责的训练他们起来侍奉，把他已经听到的圣道忠心的交托给他们；也让更多的忠心的圣徒起来参与福音事工的服侍。但在按立的事上必须谨慎。在按立工人方面，有两件事是必须注意的：—他们要忠心、正直（“交托那忠心的人：就是真诚追求神的荣耀，基督的尊荣，灵魂的福祉的人”），也要注意他们的服侍能力。他们不单必须认识自己，还要能够教导别人，善于教导，有忠心有见识的仆人。人不可自己闯入侍奉，而是必须要由已经担任那职事的人把这些交托给他们。被拣选的人，也必须忍受试炼。

在信仰的征程中，我们已然明晰成为基督精兵所必备的刚强、忠心与甘愿受苦的心志，这些是我们践行使命的基石。而当我们怀揣着这些品质踏上属灵之路时，还需深入了解福音战士在不同维度所肩负的独特属灵角色，这将帮助我们更精准地在生活中践行使命，以实际行动荣耀神的名。接下来，让我们一同探寻福音战士的属灵角色。

2. 福音战士的属灵角色

【提后2:1】我儿啊，······【提后2:3】你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。【提后2:4】凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。【提后2:5】人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。【提后2:6】劳力的农夫，理当先得粮食。【提后2:7】我所说的话你要思想，因为凡事主必给你聪明。

有父爱的教师

就像父亲劝勉儿子，保罗带着极大的温柔和爱劝勉提摩太：我儿啊，你要刚强。今天许多神的儿女没有得到灵性的照顾，因此对主的事情困惑无知、方向错乱、生命不成熟，处于可悲的光景。今天在讲台上的人数比教会历史中任何时期都多;教会的数目也很多;教会的活动也不少，属灵的果子却很少;高唱爱主爱道的人很多，但按规矩守本分尽责任的人却很少;如今牧者信徒向罪妥协的心很多，遵从教义的很少。教会就像腓立比书信中提到的那样。别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。(腓立比书2:21 和合本) 为灵魂担当的牧者，是这个时代最缺乏的，牧者若没有担当使命的心，羊群就会迷失。爱灵魂的牧者应当像保罗一样有颗为父为母的心肠。真传道人皆是传生命，没有生命就没有真理可传讲，也就不能以生命生生命。（加4:19）保罗对哥林多信徒说他在耶稣基督里用福音生了他们（林前4:15）

教会不只要有父亲的牧者，也要有儿子一样的牧者，是一个听信基督教导的圣徒才是。我们要知道天父期待我们顺服祂的话语而活。真生命“不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的”(约1:13)。福音所生的儿子是活在恩典中，是靠恩典站立的，儿子的心乃是以父的事为念。儿子当要对父神圣工的事有忠心，一个有忠心的人当是把圣道传授给有忠心的人继续传承。

保罗常常称赞提摩太在福音上是忠心的儿子。因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱、有忠心的儿子。(哥林多前书4:17 和合本) 而提摩太待保罗也正像一个儿子待父亲的心一样。“但你们知道提摩太的明证；他兴旺福音，与我同劳，待我像儿子待父亲一样。”(腓立比书2:22 和合本)

属灵的儿子是效法基督顺服父一样，完全的顺服，以至于在顺服上能够甘心献上生命。保罗提醒提摩太在福音使命的责任上，会有流血，甚至殉道的可能。但在基督里的人不要为此害怕，因为为福音丧掉生命的，必得着生命。恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。(箴言11:19 和合本) 于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（或译：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。(马可福音8:34 - 35 和合本)

在如今的教会环境中，有一位年轻的信徒小赵，他在自己的信仰成长过程中，深切感受到了神的爱与指引。于是，他主动承担起了教会青年团契的辅导工作，像对待自己的孩子一样关心团契里的每一位成员。他耐心倾听他们在生活和信仰中的困惑，用圣经的话语给予鼓励和引导。有一次，一位年轻信徒因为家庭压力想要放弃信仰，小赵不仅多次与他谈心，分享自己的经历，还带着他一起祷告，帮助他重新找回对神的信心。小赵用自己的行动诠释着作为有父爱的教师这一角色，在教会中传递着神的爱与真理。

作为基督十字架的传扬者，我们必须要按着正意分解真理的道，作基督无愧的工人，得蒙神的喜悦。他们清清楚楚地念神的律法书，讲明意思，使百姓明白所念的。(尼8:8)

忠诚的军人

传道人是在灵界战场上为善道争战的军人，“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。凡在军中当兵的不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦【提后2:4】”。所有基督徒，特别是神的执事，都是基督耶稣的士兵；他们在祂的旌旗下，为祂的事业，为反对祂的仇敌而作战，因祂是我们救恩的元帅，来2:10。一个士兵被征召入伍时，就离开他的职业、学业、家庭，从而不再被这一切的事所影响，在部队中专心本职任务。如果我们已把自己献上作基督的战士，就一定要向这个世界松手；我们绝不可让自己被这些事务纠缠，因着它们分心，被吸引离开我们对神的本分。

比如信徒小钱，他原本是一名忙碌的职场人士，工作占据了他大量的时间和精力。但在接受福音后，他逐渐意识到自己作为基督精兵的使命。他开始合理安排工作和信仰生活，不再把升职加薪作为唯一追求，而是利用业余时间积极参与教会的各项事工，传播福音。即使面对工作上的紧急任务与教会活动冲突时，他也会在妥善处理工作的同时，尽力不耽误教会的事务，时刻将基督的事业放在重要位置。

一个士兵是要时刻准备打美好的仗的人，好叫那召我们当兵的人喜悦。同样一个基督徒极大关注的，应当是讨基督喜悦，要脱离这些拦阻我们圣战的纠缠。应当专一事奉，正如民14:24提到的迦勒，「惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。」迦勒不仅是一个地上的战士，也是属灵的战士。

士兵要习惯于服从命令，服从命令是军人的天职，一切行动听指挥，要严格做到令行禁止。“凡在军中当兵的不是朝九晚五的上班族，也不是每个礼拜五天，而是一天二十四小时，一年三百六十五天都在当兵”，他的身体、健康，技能和时间，一切的一切都属于他所服务的部队，即使休假期间也是随时待命，不需任何理由随时准备回营，一旦接到危险的命令，他就要有牺牲生命的准备，不容置疑和犹豫。

作为基督的精兵，我们要像真正的军人一样，做到专一、忠心、不怕苦、勇敢、不怕流血牺牲、有顺服精神、有使命感能打胜仗。世上国度的兵士，若不是志愿投军的，便是国家强征的；惟有基督徒成为天国的精兵，是天然的、生下来就是的，一重生得救，就自然加入了基督的阵营。保罗对提摩太的要求，也是对今天每一位信徒的要求。今日，你是否做好为真道打胜仗的准备了呢？

正如军人需专一，运动员需守规，接下来我们看看基督精兵作为运动员的角色特点。

守规矩的运动员

运动员是要经过严格训练、要有自制力和忍耐的心志才行。为了嬴得比赛，他必须按规则比。基督徒也是一样，必须根据神的规则手册──圣经──来跑那生命的路程（2：5）。守规矩是赢得比赛的基本要求。否则“人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。”

在生活中，我们可以看到许多因遵守规则而成功，因违背规则而失败的例子。有一位信徒小孙，他积极参与教会组织的各项灵修活动，严格按照圣经的教导约束自己的言行。在面对职场中的利益诱惑时，他坚守诚信底线，不参与不正当竞争。虽然短期内他可能失去了一些眼前的利益，但长期来看，他的声誉和人际关系都得到了良好的发展，同时也在信仰上不断成长，成为了教会中的榜样。

与之相反，另一位信徒小李，在参与教会的慈善活动时，为了获取更多的荣誉和赞美，虚报捐赠金额，违背了诚实的原则。他的行为不仅让自己陷入了道德困境，也损害了教会的声誉，最终在信仰的道路上迷失了方向。

参加比武的人，必须严格地遵守规矩，在练习的时候就要严格地遵守，不然，就被取消资格，不能得到优胜的奖赏；基督精兵得胜的条件，也是要按规矩。我们的规矩就是，凡事照真理而行，与罪恶的权势争战，与世界各种坏风俗，各种悖逆神的力量来‘比武’。我们不能用属血气的手段、属肉体的拳头、也不能用恶毒的言语、仗着地上的势力金钱，我们只能倚靠圣灵的能力，照着真理来行事。

近些年我们常常听到在运动场上的潜规则，他们为了赢得比赛，滥用药物，使得赢取胜利不再是荣誉，而是目的，这样的比赛已经毫无意义。基督徒的比赛绝不可为了赢得人数而在真理的原则上妥协。在受洗的事上也不可草率，没有重生得救的人，我们是不能随便施洗，归入教会的，那样是不按规矩‘比武’。我们不可以为了人数，为了多得奉献，而急于扩张人数。这是不守规矩的。“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”我们知道不是你认为自己做得对的就可以，而是要遵守神的旨意所做的才是神的工。耶稣教导门徒说：“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上；(马太福音7:21 - 24 和合本)” 唯有严格遵行神圣道的旨意而服侍，才是基督所喜悦的。不守规矩而行的人，无非是为了自己的荣辱罢了，行的不义，就得了不义的工价。

比武的人不但要按规矩才能得冠冕，也必定用尽他的力量、取胜的技能，以和对方搏斗。所以基督徒当要殷勤不可懒惰，闲懒的人是无法出结果子的，这样不结果子的树将会被神剪掉。要想取胜必须付出不懈的努力。每一位基督徒只要尽忠职守，竭力追求，都有获得荣耀的奖赏的可能。弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓立比书3:13 - 14和合本) 愿每个肢体都期望冠冕，如使徒保罗当善战已胜，灵程行尽时所言“从此以后，有公义的冠冕为我存留”(4:8) ，愿我们如保罗忘记背后，努力面前，直向标竿，奋勇向前。

保罗教导提摩太在服侍的事上，基督徒就好比是比武场上的运动员，必须遵守战争的法则，参加比赛，不可以偷懒，也不可以违规（提后2:5）我们正在比武，要胜过我们的私欲和败坏，在美善的事上卓越，基督徒必须攻克己身(林前9:27) ；基督徒也当要在行善时，必须谨慎，当按正确的方式行善，使我们的善不至被人毁谤。

若运动员追求瞬间的胜利，农夫则需恒久忍耐，等候秋雨春雨。接下来让我们来看基督精兵作为勤劳农夫的角色。

勤劳的农夫

“辛苦劳碌的农夫”。了解农民的人都知道，农夫是勤恳和出苦力的。他的目标是生产粮食，享受他的劳动的果实，并与他人分享。同样，农夫也必须是有耐心，从根本上说，他要倚靠神才能得丰收。“祂常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”(使徒行传14:17 和合本) 忠心勤劳的人必要从主得着奖赏，劳苦的农夫不但尽体力尽心力，知时令知土性，拣最优良的种子，用最适当的手续，其所得子粒必为最优等。耶稣常用种子的比喻来讲明天国的奥秘，农夫当要知道种子的重要性。

在现实生活里，有一位教会义工老周，他在教会的福音事工中，就像一位勤劳的农夫。他常年坚持在社区中开展福音活动，耐心地与每一个愿意倾听的人分享圣经的故事和教义。他从不因短期内看不到明显的成果而气馁，始终坚信只要持续播种福音的种子，就一定会有收获。经过多年的努力，他帮助了许多人认识并接受了基督信仰，这些人就像一颗颗饱满的果实，见证着他的辛勤付出。

反观一些教会的事工，部分传道人急于求成，不注重信徒灵命的根基，就像不讲究耕种方法的农夫，随意撒下种子，却不管不顾是否能茁壮成长。这样的行为，无法真正滋养信徒的灵魂，也难以收获丰盛的属灵果实。

农夫当要知道种子的播撒和成长到收获是需要耐心的等待，农夫必须愿意等候赏赐（提后2:6）：保罗告诉提摩太说：这些辛劳不会落空的。基督的精兵要以信心盼望等候神的赏赐。劳力的农夫，理当先得粮食。劳力的农夫理当先得粮食。(提摩太后书2:6 和合本) 有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？……就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道 神所挂念的是牛吗？不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？……你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物吗？伺候祭坛的就分领坛上的物吗？主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。(哥林多前书9:7,9 - 11,13 - 14 和合本)

保罗告诉人们农夫的劳碌是必然会先得食物的，当兵的也当要有粮饷，神的工人也当要有福音的工价，这是理所当然的。

保罗劝勉哥林多信徒当要播撒善种：“那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，”（林后9：10）。又对加拉太的信徒说：“不要自欺，神是轻慢不得的；人种的是甚么，收的也是甚么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生”（加6：7－8）。让我们都作劳力的农夫，多撒善种。

农夫的服侍不像教师看见学生有充沛求知时通常都很快乐，也不像军人在战场上感到兴奋，也没有运动员比赛时感到无限的喜乐；但农夫大部份的工作时间通常是一个人独自工作，没有来自学生的激励，没有一同争战的同袍，没有替他加油的队友。

很多基督徒的生活就像农夫一样，虽然偶尔兴奋或特别满足，但忠心的信徒不论每天完成什么任务，都会得到神应许的祝福和奖赏。可能我们的薪水很少，可能他人待我们不公，其他的基督徒可能误解或不感激我们，但基督要赐给祂忠心仆人的奖赏永远足够，永远公平，永不延迟，永不忘记。

无论每天例行的公事是什么，但忠心的仆人却只与作成得救的工夫息息相关(腓2:12) 一个属灵精兵的注意力焦点必须总是在福音上，为使失丧的人得救恩。

保罗提醒我们，「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的」(弗2:10)。当信徒站在神的审判台前时，「各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现;这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐」(林前3:13 - 14)。

如果我们要得粮食，就必须劳力；如果我们要得奖赏，就要在场上赛跑。如果我们要荣耀神讨得神的喜悦，就必须作忠心的军人，神的仆人。弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。(雅各书5:7 - 8 和合本)

军人，在战场上以绝对的服从和无畏的忠诚捍卫着使命与荣誉。而在属灵的领域中，我们作为基督的精兵，同样需要像运动员一样，在追求胜利的道路上，严格遵循规则。正如运动场上运动员需遵守规则才能赢得比赛，我们在属灵的赛场上，只有严守神的规则，才能在这场永恒的争战中赢得荣耀的冠冕。那么，基督精兵作为守规矩的运动员，具体有着怎样的表现呢？

明确了基督精兵作为勤劳农夫的角色后，我们更要知晓，在这充满挑战的属灵道路上，仅有勤劳、忠心和忍耐是不够的，还需具备智慧，成为聪明的福音战士，方能更好地践行使命，荣耀神的名。

作聪明的福音战士

基督精兵不但要劳力，要忠心，还要有见识有聪明；如果没有聪明而劳力，那劳力可能是徒然的。有勤劳的心，也要有聪明智慧来运用劳力，叫我们晓得如何勤劳。保罗表达了对提摩太的心愿和盼望：我所说的话你要思想，因为凡事主必给你聪明，提后2:7。

在当今时代，信息繁杂，各种思潮相互碰撞。信徒小陈在参与社区福音交流活动时，就充分展现了运用智慧传播福音的重要性。面对不同信仰背景和价值观的人提出的质疑与挑战，小陈没有盲目争辩，而是冷静思考，从圣经的智慧和生活实际出发，用通俗易懂的语言和生动的实例进行回应。比如，当有人对神的爱产生怀疑时，小陈就分享自己在困境中如何感受到神的引领与扶持，以及身边信徒们因信仰而发生的积极改变，让对方在理性和情感上都更能理解和接受福音。

基督徒应当要在真道上要仔细揣摩默想，只有反复倒嚼才能领悟其中的道理。提摩太应当要思想、默念保罗对他一切的教导。保罗说：当这样做时，主给他聪明，他会明白基督徒事奉就好像战争、竞赛和耕种，每一个职业都有其责任，也有其奖赏。我们当要凡事依靠神的恩典主权的旨意来做事，我们相信上帝会将聪明智慧赐下来；使我们可以完成各样角色任务。我们是哪个角色呢？

我们要思想自己是谁？要知道神的道不是教导别人遵守的，而是教导我们这些蒙神恩典拣选的人所教导的。今天神借着圣经来说话，我们需要敞开胸怀去接受祂。当你读圣经时，求神向你启示祂的永恒真理，以及如何将真理应用在你的生命里，然后仔细思想所读的经文。神会赐给你聪明智慧，使你明白了解圣经、得着圣灵的教导和所赐的能力、并在生活中行出来。

聪明人就是听了道而去遵行的人，这样听道而顺服的人好比把房子建在磐石上。而那些小聪明的人，却听见道而不愿遵行，这样赖恩的人好比把房子建在沙滩上一样，外在可能华丽，但在试炼的考核中，他必要被试炼的火摧毁。今天我们当要知道：“各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。”(哥林多前书3:13 - 15 和合本)

第7节告诉我们：基督徒需要时刻思想神的话；神会把聪明赐给人。我们要像马利亚一样当听见天使的话时可能暂时不能一下明了，但在心里要反复思想，将神的话存记在心中，这样就能得着智慧聪明。基督徒如果留心思想神的话，那我们从神的话语中，不但可得属灵的粮食喂养灵命；同时也可得着属灵的智慧，神藉着圣灵启示我们祂自己，也使你认识自己，认识人，认识魔鬼的诡计，这样就晓得如何得胜。

使徒保罗在这里对提摩太说的，同样也是对今天信徒所说:「在主的引导下，你要一而再、再而三反覆思量保罗的教训，圣经的话语。并藉着这道要反省你自己的人生，扪心自问自己是否是个刚强的基督徒？我们是属灵的基督徒吗？你是否努力保守并教导神的话语?你是否舍己，视自己的生命为粪土?你是否不让自已被世务缠身专一以主的事为念呢?你是否在不断预备自己服事你的主人?你是否愿意付出主所要求的代价来跟随主?」

如果你愿意，那主给我们的应许是凡事主必给你聪明。神的智慧和聪明必要引导你，使你胜过一切挑战。求主赐我们聪明智慧，完成一个福音战士的使命，做好教导的责任，凡事按着规矩照着圣经的原则，不怕苦难流血，靠主恩典刚强壮胆竭力服侍主，直到安息主怀。让我们牢记耶稣基督乃是大卫的后裔，他从死里复活，这福音是我们力量的源泉，是我们奋勇向前的动力。我们靠着这复活的大能，在这世间作光作盐，为基督赢得更多灵魂，让神的荣耀遍满全地，阿们！

弟兄姊妹们，让这复活的大能不仅存于我们的内心，更要彰显在我们生活的每一处角落。在日常生活里，我们要用基督的爱去对待身边的每一个人，无论是家人、朋友还是陌生人。当家人陷入争执时，我们以包容和理解去化解矛盾，让家庭成为践行基督之爱的温暖港湾；当朋友遭遇困境，我们伸出援手，给予帮助和鼓励，用实际行动诠释基督的怜悯。

在职场中，我们面临着诸多诱惑与挑战。但我们要坚守信仰的底线，以诚实、正直和敬业的态度对待工作。不参与不正当竞争，不随波逐流，而是以积极的工作态度和高尚的品德，成为职场中的一股清流，让同事们看到信仰对我们行为的塑造，进而引发他们对基督信仰的好奇与思考。

然而，我们也深知这条践行福音使命的道路并非一帆风顺，会遭遇各种艰难险阻。但正如保罗所言，我们若能忍耐，也必和他一同作王。我们要坚定信心，相信神的应许永不落空。在面对困难时，我们不退缩、不畏惧，而是紧紧依靠神的力量，勇往直前。因为我们知道，每一次的挑战都是成长的契机，每一次的试炼都是对我们信仰的锤炼。

让我们彼此鼓励，相互扶持，在这条充满荣耀与挑战的道路上携手前行。让我们以基督精兵的姿态，积极投身于福音事工，将基督的爱与救赎传播到世界的每一个角落，让更多的灵魂能够认识神、归向神，共同迎接那永恒的荣耀，阿们！