历代志上4章灵修

现在是长山基督教堂圣经逐章灵修时间

我们今天早晨要分享的经文是<历代志上>的第四章1-43节，这一章继续讲以色列的后裔，内容非常丰富，讲到了犹大的后裔，西缅的后裔。在这一章的经文当中，非常有名的是雅比斯的祷告。在第十节，雅比斯求告以色列的神说，“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦”；神就应允他所求的。我们会发现雅比斯后人纪念的不是他的英勇的作为，而是他的祷告。基督徒今天应当如何祷告？我们来看看雅比斯祷告的内容。

雅比斯祷告内容有四个方面，第一个是他求神赐福于他；第二，他求神帮助他的工作，也就是扩张他的境界；第三，他求神在他所行的一切事上与他同在；第四，保佑他不遭患难，不遇到艰苦。雅比斯承认神才是他生命的重心，所以在他的祷告当中，他祈求的所有内容都是以神为中心的，并且相信神是一切的泉源。他相信只有来到神的面前，他的工作、生活、家庭，以及他自身的安危才是可以得到保障的。

我们也可以祈求神的赐福，但是我们要相信，无论是在我们的工作、家庭、生活，甚至是娱乐上，都是由神来掌管的。所以因着这样的祈求，人不是把自己的目光聚焦在他的得失上面，而是聚焦在赐福给我们生命的这位神的身上。对于雅比斯祷告来讲，我们看到的是他以神为中心的祈求，这说明他是以神为中心来生活。所以雅比斯的后代更看重的是他的祷告。

雅比斯的祷告有一个倾向性，有一个方向。那么在我们的日常的祷告当中，我们可能更倾向看一看上帝有没有在我们的生命当中工作和赐福，而雅比斯的祷告更倾向的是来到神的面前完全地交托，并且宣告说，神是一切赐福的源头。所以他更倾向于来到神的面前，以神为中心的祷告，并且以神为中心的生活。那么各位弟兄姐妹，我们的祷告是怎样的？我们的祷告有的时候是很自我的，我们的祷告有的时候只关注现象，并且物质的改变。

我们要了解的雅比斯祷告的中心，这段时间里，我们每天都做什么，我们每天见什么人，这些是我们要思考的。我们所说的话，还有我们见的人的目的、态度、方向，这些也是我们必须要在祷告当中留意的。我们可以见不同的人，见朋友、同学、亲戚、邻居；但我们要思考为什么要见他们？我们见他们的目是为了荣耀上帝，传扬福音，描述神在我们生命当中奇妙伟大的作为，还是要表达我们这一年的成就？这是完全不一样的方向。描述神在我们生命当中的工作，目的是指向神的伟大；只是说自己的成就，是要彰显自己的作为。所以如果我们在言语当中描述的都是个人的成就，和<创世纪>11章造巴别塔没什么两样，都是为了传扬自己的名。但如果是描述神在我们生命当中的伟大，就要带着福音的头脑来分享我们自己的经历。

所以亲爱的姐妹，我们每个人读到雅比斯祷告的时候，我们都期待我们自己成为雅比斯这样的人，能够在神的面前热切地寻求，也能够在祷告当中表达我们信仰的核心。雅比斯切切地求神保护他免遭患难，不遇到艰苦。所以当我们身处的环境当中，我们处于罪恶滔滔的世界中，我们更要祈求神保守我们平安我们要祈求神让我们不受外面的罪恶的侵害。我们相信神是掌权者，我们也相信神要掌管我们的生命。面对罪恶的世界，面对淫乱的环境，我们更是要祈求神来保守我们的动机，保守我们的生命不至于被侵害！如果没有神的保守，我们是没有办法面对生活的；如果没有神的保守，我们的心一定是倾向世界的。所以亲爱的弟兄姐妹，我们的生命气息都是在神的手中掌管，我们就应当来到神的面前，切切地寻求神的看顾，寻求神的怜悯，寻求神的同在。

我们看到神用家谱的形式，来让以色列百姓重新地看神在整个以色列的家族当中的看顾，以至于让那些从巴比伦归回的以色列百姓也能够了解到神的伟大。并且神从亚当到现在，对以色列家的看顾从来没有改变。从巴比伦归回的以色列百姓，虽然他们重新建造城市，重新修复圣殿，修复城墙任务比较艰巨，但是他们了解神是供应他们的神；神要保守他们，看顾他们，从来不改变。所以很期待每位弟兄姐妹了解，神如何保守以色列百姓，如何保守那些被掳归回的人的生命，今天同样也保守我们。让我们带着在基督里面丰盛的恩典，带着神的看顾，带着神的荣耀，开始我们的生活。也带着生命的源头的期待，面对我们见到的每一个人，也切切地为着自己祷告寻求。我们一起来祷告：

亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你怜悯我们，让我们了解雅比斯的祷告。这样的祷告不只在历史当中出现，它更是要存在我们生活的每一个角落，存在我们的生命当中、求你让我们像雅比斯一样为着自己祷告，为自己的工作、家庭，为着自己传扬福音，为着自己的服侍切切寻求。因为我们相信你是我们生命的泉源，当我们寻求你的时候，你就成为我们坚固的保障。求你与我们同在，感谢主的怜悯，祷告奉耶稣的名，阿门。愿神赐福大家！

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