尼希米记7章灵修

现在是长山基督教堂圣经逐章灵修的时间

我们今天早晨要分享的经文是<尼希米记>的第7章1到73节。 <尼希米记>的第7章是一段非常长的经文，在这么长的经文当中，我们可以看到很多细节。首先让我们看到尼希米会选择什么样的领袖。在第2节里面说“我就派我的弟兄哈拿尼和营楼的宰官哈纳尼雅管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是忠信的，又敬畏神过于众人”。在教会当中，还有我们的工作当中，都要选择做领袖的人。那么到底什么样的人适合做领袖？在经文当中给我们一些看见。尼希米所选择的人，有两个非常重要的特质，一个是忠诚，一个是敬虔。忠诚和敬虔的人，才配治理神所看顾的百姓，才能够治理耶路撒冷。

为什么要有这样的条件？因为这样的人，他们把神放在首位，而且他们能够依靠神完成上帝在他们生命当中预备的工。一个人不以神为中心，他就不能完成神预备的工作，只有以神为中心的时候，才能够继续推动上帝的工作。所以要选择领袖的话，他可以能力弱一些，行动慢一些，他也可以没有很好的口才，但是他必须要忠于神，还有敬虔生命的操练，这是非常重要的两个标准。所以在教会的侍奉当中，到底什么样的人能够参与？其实是有标准的，这个标准也是非常重要，有这样资格的人才能够管理百姓。在这种人的生命当中还有一个特质，那就是他可以胜过一切的试炼。而如果不忠心，不敬虔，当遇到试炼的时候心情就软弱了。

第3节说“我吩咐他们说：‘等到太阳上升，才可开耶路撒冷的城门；人尚看守的时候，就要关门上闩。也当派遣耶路撒冷的居民各按班次，看守自己房屋对面之处。’”尼希米派人看守城门这事件，就能反映出他的智慧。城门通常在黎明的时候打开，让一些做生意的商人进入城里面，然后搭帐篷，摆摊位。尼希米为了让耶路撒冷在没有准备的情况下免受攻击，所以就做出这样的安排。因为如果在黑暗的时候，城门不关，人就不易察觉敌人的攻击。而当太阳升起来的时候再开城门，那时人们警觉性很高，可以面对突发事件。城墙虽然竣工了，但是工程并没有完全结束，所以尼希米就命令每一户看守自己房屋对面的那一段。

我们常常在完成一件重大的工作后就会松懈下来，但是我们应该在那个时候更要继续侍奉神，照料祂所交给我们的一切。做工与跟进，这两个同样重要，而我们有的时候事工虽然做完了，但是缺少跟进。每一年的圣诞节教会都组织活动，但在圣诞节的后续跟进上是非常弱的，所以过圣诞节虽然花了很多的时间、精力、财力、人力，但是收获非常少，这是很多教会的一个通病。如果我们的跟进工作不到位，就不要搞这种活动，因为其结果不是我们想象的那样，也是教会一个很大的负担，对于福音的事工也没什么见证，这是教会内部要思考的一个问题。

从7章的5节一直到73节这么长的经文，尼希米都在记录以色列人的家谱。家谱是尼希米找到的，这个家谱在前面出现过，和<以斯拉记>里面2章1到70节是同样的家谱。那为什么要重复记录家谱？一个原因是反映归回的人是被神纪念的；另外一个原因，可能是尼希米在整理圣殿里面档案的时候，突然发现了这些家谱，所以他再次公布。无论是突然发现也好，故意写出来也好，我们看到的是这个名单的重要，因为无论什么样的原因被记录在《圣经》里，这个就不是偶然的事了。

神很看重那些认识神，并且愿意担当，愿意顺从神的人。所以回来的这帮人就在神的眼中是极其宝贵的，因为他们愿意顺从神。所以，无论是在<以斯拉记>，还是<尼希米记>，我们看到回来的人其实并不多；真正愿意跟随神的人，走这十字架道路的人，其实真的并不多。因为人还是受世界的诱惑，被世界抓住，并且被私欲所牵制，这样的人是占大多数的。但我们还是感谢神在这种茫茫的人海当中，呼召我们，拣选我们，让我们成为认识祂、并且愿意用生命来跟随祂的人，这是上帝的恩典。

在这样的情景之下，我们看家谱的重要性，就更容易了解家谱背后的含义。我们在<以斯拉记>中分享过，家谱对犹太人来讲是非常重要的，因为只有家谱可以证明他们是亚伯拉罕的后裔，也是神的子民。如果他们遗失了家谱，就可能会失去犹太人的身份。今天我们不需要再关注这些了，今天圣灵在我们生命中内住，已经成为我们的印记，让我们可以来到上帝的面前与祂沟通。透过耶稣基督在十字架上舍命流血，赎回我们的生命，让我们永远不会失去这个身份，这个身份是稳固的，所以我们要向神感恩。

我们一起来祷告：亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你带领我们有休息，有工作，一切都是你的恩典。求你让我们了解在教会侍奉的时候，需要关注的是忠诚，还有敬虔。祈求你让我们成为忠诚和敬虔的人，也让我们的生命能够完全地被你引导。祈求你带领我们关注我们自己的身份，我们今天是被耶稣基督宝血赎买的，是你贵重的器皿，我们是属于你的子民。祈求你让我们能够彰显你的荣耀，带领我们能够对你的话有更深的依赖；也让我们天天读你的话语，使我们的生命得到喂养。赐福我们一天的时间，祷告奉耶稣的名，阿们。愿神赐福大家！

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