9月8日主日经文默想 罪就伏在门前
今日主日默想的经文创世记4章7节 罪就伏在门前
亲爱的弟兄姊妹，请允许我先问一句：什么是罪？若你是基督徒，这个问题就很简单——违背上帝旨意，即为罪。若你还不是基督徒，世界会告诉你，违背法律，就是犯罪。法无禁止，则不为罪。
那么圣经又是怎样教导我们的呢？马太福音5章27-28节，耶稣说：“你们听见有话说：‘不可奸淫。’只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”
可见，圣经对“罪”的指向比现实社会要宽泛的多，连人心里面的罪念都定义为犯罪。
之所以如此严厉，是因人的行为，由心而出；人的犯罪，也是由恶心驱使。若心存恶念，一旦土壤、温度、气候允许，罪就发芽，生长，结果。
圣经记录的“罪”从伊甸园亚当与夏娃偷吃分别善恶树上的果子开始，一代代生发，直到今天。罪，污染了人类原本圣洁的身体与灵魂，也破坏了原本美丽的环境。人类自从始祖犯罪，人的后代就都有了罪性，由此成为罪人。
今天，我分享的主题是“罪就伏在门前”，题目来自圣经创世纪4章，我们来读一遍经文：创世记4章3节至8节，
有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；
亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
该隐和亚伯是亚当与夏娃的两个儿子，他们在上帝面前献祭，上帝悦纳弟弟亚伯的祭物而不喜悦哥哥该隐的祭物，该隐由此妒火中烧，杀了弟弟，这是人类历史上第一件谋杀案。
在整个过程中，上帝察觉该隐的恶念，劝阻该隐不要犯罪，但是该隐没有听从，罪恶还是发生了。
兄者，长也。兄弟的“兄”与凶手的“凶”同音，弟兄 弟凶。
“罪就伏在门前”，上帝的话语是何等形象！伏者，是豺狼虎豹等凶猛的猎食者匍匐在地的样子。
猎食者悄悄潜伏，待猎物临近，一跃而咬住猎物的咽喉，置猎物于死地。
上帝将罪比喻为凶猛的捕食者，匍匐在你门前。可见，恐怖之程度，危险之大哉，为人者，岂可不防？
打开微信，打开头条，所见所闻，恶事不胜枚举，罪案比比皆是！
也许，你处在岁月静好之中，罪恶没有发生在自己身上或者自己身边，你可以视而不见听而不闻。
但谁能保证，你不会碰上他们。你也不能保证，在利益与欲望的驱使下，自己会不会突破人性的底线，铤而走险。
说的直白点，你我皆是罪的受害者，同时也是罪人，也难免犯罪。所以，没有人能够置身事外，罪会吃人也会吃掉自己。那我们如何理解上帝的话语？
1、 罪就伏在门前，表示罪离你不远，近在眼前！远在天边，临到己身，也许还早。但近在眼前，危险迫近，应变时间就仓促。越仓促，越加难以应对，应对也越没有效果。罪与我们人的距离是何等的贴近，你与罪的斗争，近乎肉搏。
2、 罪就伏在门前，一个“就”字，既表示近在眼前，也表示罪在时刻恭候你，你跨出门一步，罪的獠牙早已经张开，它随时撕裂你的咽喉。所以，你得防备罪的突然袭击。
2、没有一个人可以孤立存在于社会之外。同舟共渡未必同舟共济。在一个败坏的时代，谁能够独善其身？箴言14章19节说：坏人俯伏在善人面前；恶人俯伏在义人门口。俗话讲“人善被人欺，马善被人骑”，更有“阎王怕恶人”一说。所以，你不愿做恶人，可恶人却要找你，切莫心存侥幸。
3、伏者，潜伏也。意味着你不一定轻易看得见。人的眼目常常高傲不可一世。眼目越高傲，就越看不见伏在门前的恶兽，这是必然的。所以，不要大意，更不要骄傲。因骄傲而败坏的事，太多太多，我就不举例了。猛兽的潜伏，在它出击的时候，因为积聚了力量，所以，攻击力特别强大。出击成功的概率也特别高。罪，伏在门前，也是如此，往往十拿九稳。人在它面前，未必站立得住，未必能全身而退。
4、罪伏在该隐的面前，也伏在你的心门前；罪与恶是剪不断理还乱，罪中有恶，恶中有罪。人心中存在善与恶，你的内心什么时候恶念占了上风，罪就发动攻击，你的良知就被獠牙利齿咬住了咽喉。可见，人的内心也潜伏着罪。
若我们自己心地凶恶，我们也就如同吃人的豺狼虎豹，也成了魔兽。所以，不要仅仅把别人当做猛兽，也要防备自己的心魔。圣经箴言书25章28节说：人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。没有坚固的城墙，如何守得住城池？
圣经又说“治服己心，强于取城。”直言自我克制的难度。
上帝对该隐说的话，也是对世世代代的人说的。
我讲了四点，貌似危言耸听，其实轻描淡写。现实比这个还要残酷。
我亲眼看见许多人被罪撕咬，有死了的，有伤了的，有成为残废的，有正在治疗康复中的.
有吸毒倾家荡产的、有赌博妻离子散的、有投机家破人亡的、有贪腐深陷囵圄的、有拿刀砍幼儿园的孩子的、有卖毒食品的、也有到处招摇撞骗的……有的触犯了刑律、有的没有触犯刑律，也造成了恶果。总之，现实让人毛骨悚然。
我为被罪治死的人哀伤，也愿为这些死难者默哀。今天的文章，甚至可以作为祭文。
但我更愿意为受伤的人祷告。希望他们，也希望我自己，不要遇见罪的试探，人人都能脱离凶恶。
然而，我一介布衣，有何能耐救人救己？我从出生就是罪人，因我的身体中有亚当夏娃的基因，也有该隐的基因。我也有亚伯的因子，然而亚伯是被该隐杀死的了。我一面恐惧门前的魔兽，一面我担心自己不能制伏人性中的恶，也许会咬人，甚至会咬死自己。
当然，假如你认为你是幸运儿，至今平安无事，那未来呢？
箴言14章12节：有一条路人以为正，至终成为死亡之路。
圣经对自以为是的人，给出了一个响亮的耳光。
现今时代，连呼吸纯净的空气都成为奢求，又到哪里去寻找没有罪的乐园？这世界也许有慈善家，但却没有圣人。有富豪捐款百亿，可他财富的积累却是吞噬了无数平民的血汗换来。有人暴富，是丧心病狂的敛财。有的政客冠冕堂皇的背后是权钱的交易。
圣经罗马书告诉我们：“没有义人，连一个也没有；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒；所经过的路，便行残害暴虐的事；平安的路，他们未曾知道；他们眼中不怕 神。”
罗马书3章23节说：因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀。
所以，若自诩没有触犯任何律法而不曾犯罪的人，那是因为不了解圣经，不了解历史，不了解自我，也不了解人性。
若自诩懂得圣经，而自认为不会沾染罪的人，骄傲的罪已经咬住了他的咽喉。
罪就伏在门前，这是上帝对每个人的警告，包括你我他；包括过去现在和未来。
你从未发怒过吗?你从未变过脸色吗？你从未嫉妒过吗？你从未恨过人欺骗过人吗？你真的如在人前说的那么淡然面对诱惑吗？
上帝说，罪必恋慕你。
想想热恋的感觉，就知道罪是如何招人喜欢。想想热恋中的情侣，几个能够看清对方的真面目，就知道罪是如何让我们难以拒绝。
我们有时甚至将伏在门前的罪恶魔兽当做惊喜，更多的人将伏在门前的罪当做给自己的礼物。
在一个对罪的认识尚且不清楚的世代，迷迷糊糊的人实在是太多了。
更何况，罪潜伏着，本就防不胜防。又加上常化了妆，以一副漂亮可爱的形象出现。罪恋慕你，你恋慕罪，我们与她，甚至会拥抱与亲吻。许多人，就是在罪的温柔亲吻与拥抱中散失生命。
世人都是迷途的羔羊。从对罪的认知的浅薄上和对罪的放纵上，这话是实实在在的。
但是，上帝却说“你却要制伏它。”
上帝是创造世界的神，掌管万有的神。祂的能力无所不能。祂的权势至高无比。祂开口无虚言，祂应许必要成就。因此，仰赖上帝，凭借神的能力制伏罪，就必得胜。
箴言14章敬畏耶和华的，大有倚靠，他的儿女，也有避难所。敬畏耶和华，就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。
上帝的话可以开人的眼目，让你心有预备，身有装备。能够早早看见罪的潜伏之地，有能力应对罪的攻击。你软弱的时候，神加添你的力量，使你刚强壮胆。你迷茫不知所措，上帝是光，给你指明当行的路，就是到老也不偏离。
箴言14章22节：谋恶的，岂非走入迷途吗？谋善的，必得慈爱和诚实。
罪就伏在门前，上帝如此警示你，是教你不要学该隐犯罪，而是顺从教导，弃恶从善。
通达人的智慧，在乎明白己道，愚昧人的愚妄，乃是诡诈。上帝洞察该隐的恶念，也洞察我们的一举一动。心中背道的，必满得自己的结果，善人必从自己的行为得以知足。光明正义在上帝一边。
不要侥幸，不要疏忽，不要自以为是，更不要作恶。奸恶人的房屋必倾倒；正直人的帐棚必兴盛。人人深陷罪的世界中，得平安保全自己的，唯有依靠上帝，相信真理。
无论你愿意不愿意，罪就伏在门前；你一觉醒来，罪依旧伏在你的门前。那门，包括你的心门。 请保守你的心不被罪辖制。愿你在基督里蒙保全，得平安。
今天，你要出门吗？请加倍小心！